{"id":21639,"date":"2025-08-24T10:04:48","date_gmt":"2025-08-24T13:04:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jornalcontato.com.br\/home\/?p=21639"},"modified":"2025-08-24T10:04:48","modified_gmt":"2025-08-24T13:04:48","slug":"um-velho-mito-para-salvar-o-mundo-jc-sebe-bom-meihy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalcontato.com.br\/home\/index.php\/um-velho-mito-para-salvar-o-mundo-jc-sebe-bom-meihy\/","title":{"rendered":"UM VELHO MITO PARA SALVAR O MUNDO (JC Sebe Bom Meihy)"},"content":{"rendered":"

O No\u00e9 que habita cada um de n\u00f3s \u00e9 como lembran\u00e7a viva de que precisamos erguer nossas pr\u00f3prias arcas de esperan\u00e7a e cuidado, pois \u00e9 da preserva\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o da conquista, que depende a nossa vida e a de quem nos seguir<\/strong><\/em><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 coincid\u00eancia. Existe uma linha invis\u00edvel que liga tudo. Explico: eu estava em leituras sobre a natureza dos her\u00f3is na hist\u00f3ria e, em seguida, na televis\u00e3o me deparei com um programa sobre personagens produzidos para a sociedade de massa. Eu tinha acabado de revisitar os argumentos de Joseph Campbell e Sidney Hook e, por isso, a jornada dos super-her\u00f3is me pareceu atualiza\u00e7\u00e3o de mitos.<\/p>\n

Segundo Campbell, em O Poder do Mito<\/em>, os her\u00f3is s\u00e3o arqu\u00e9tipos universais, modelos psicol\u00f3gicos que nos guiam em nossa travessia pela vida. Ao mesmo tempo, O Her\u00f3i na Hist\u00f3ria<\/em>, de Sidney Hook, alertava para a complexidade do papel do her\u00f3i, contestando a vis\u00e3o de Thomas Carlyle de que a hist\u00f3ria \u00e9 feita apenas por grandes indiv\u00edduos. Hook me fez ver a distin\u00e7\u00e3o crucial entre o her\u00f3i que cria o seu tempo e o que \u00e9 apenas produto dele. Com essas ideias, o que vi na tela excitou minha percep\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Mitos seriam modelos psicol\u00f3gicos que nos guiam em nossa travessia pela vida<\/em><\/strong><\/p>\n

A capa vermelha do Super-Homem e o escudo do Capit\u00e3o Am\u00e9rica revelavam a solid\u00e3o dessas figuras que, apesar de salvadores, n\u00e3o tinham la\u00e7os familiares, mostrando-se unidimensionais. Foi natural, ent\u00e3o, desviar o olhar para personagens que habitavam a pele: o marinheiro Popeye que encontra for\u00e7a no espinafre, o detetive Poirot que enxerga a verdade escondida, ou Tarzan que governa a selva sem coroa. A grandeza deles n\u00e3o estava no poder sobre-humano, mas na ast\u00facia e na coragem, que, por serem menos espetaculares, tornavam-se mais pr\u00f3ximos. E nesse mesmo universo das p\u00e1ginas ilustradas surgiam outros exemplos: o Batman, cuja for\u00e7a n\u00e3o \u00e9 m\u00e1gica, mas fruto da disciplina e da dor; a Mulher-Maravilha, que carrega em si o sopro de antigas deusas guerreiras; o Homem-Aranha, que equilibra o peso da responsabilidade com a fragilidade de um adolescente comum. Cada um deles, \u00e0 sua maneira, reatualiza velhos mitos, devolvendo ao presente ecos de narrativas ancestrais.<\/p>\n

Essa busca por densidade levou-me \u00e0 mitologia. Naveguei pelos mares gregos, onde o hero\u00edsmo era um fardo divino. Detive-me em Prometeu, a chama roubada que acende a civiliza\u00e7\u00e3o e paga o pre\u00e7o eterno; em H\u00e9rcules, cuja for\u00e7a brutal era tamb\u00e9m penit\u00eancia; em Ulisses, o incans\u00e1vel buscador de sua \u00cdtaca. Eram her\u00f3is que lutavam contra monstros e contra o pr\u00f3prio destino, mas que, ao fim, pareciam sempre aprisionados no ciclo da trag\u00e9dia.<\/p>\n

N\u00e3o satisfeito, voltei-me para as narrativas b\u00edblicas, onde o hero\u00edsmo n\u00e3o era qualidade inata, mas chamado. Pensei em Sans\u00e3o, cuja for\u00e7a se desfazia num instante; em Abra\u00e3o, cuja bravura era a obedi\u00eancia cega a uma voz invis\u00edvel; em Mois\u00e9s, o l\u00edder hesitante que carregou n\u00e3o a espada, mas um cajado, e libertou um povo pela obstina\u00e7\u00e3o da f\u00e9. O hero\u00edsmo deles n\u00e3o vinha da gl\u00f3ria pessoal, mas de um prop\u00f3sito maior, uma miss\u00e3o inescap\u00e1vel.<\/p>\n

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Mulher-Maravilha carrega em si o sopro de antigas deusas guerreiras<\/strong><\/em><\/p>\n

Foi apenas quando encontrei No\u00e9 que me aquietei. No\u00e9 n\u00e3o \u00e9 um her\u00f3i de combate. N\u00e3o possui a for\u00e7a de Sans\u00e3o, a ast\u00facia de um detetive ou o poder de um tit\u00e3. Seu feito n\u00e3o est\u00e1 em destruir, mas em guardar. Ele n\u00e3o luta contra inimigos de carne e osso, mas contra a dissolu\u00e7\u00e3o de um mundo inteiro. No\u00e9 acreditou no que parecia del\u00edrio e trabalhou anos sob o esc\u00e1rnio. Sua Arca n\u00e3o era arma, mas abrigo; n\u00e3o era navio de conquista, mas cofre de vida.<\/p>\n

Assim, a reflex\u00e3o sobre No\u00e9 se projeta como espelho de nosso tempo. Em uma era atravessada por guerras, desmandos e colapsos, em que os her\u00f3is tradicionais parecem distantes e inadequados, No\u00e9 ressurge como figura poss\u00edvel: n\u00e3o o guerreiro da vit\u00f3ria, mas o guardi\u00e3o da sobreviv\u00eancia.<\/p>\n

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A for\u00e7a brutal de H\u00e9rcules era tamb\u00e9m penit\u00eancia<\/strong><\/em><\/p>\n

Campbell ensinou que a jornada do her\u00f3i \u00e9 explica\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica. A de No\u00e9 n\u00e3o \u00e9 de batalha, mas de preserva\u00e7\u00e3o. Hook lembraria que o her\u00f3i se reinventa segundo seu tempo, e hoje talvez No\u00e9 seja o \u00fanico capaz de nos interpelar. No\u00e9 torna-se, assim, emblema de uma humanidade \u00e0 procura de porto seguro. Sua Arca \u00e9 met\u00e1fora da responsabilidade que nos cabe: salvar o que \u00e9 essencial em meio \u00e0s tempestades. Num tempo em que o conflito e a divis\u00e3o s\u00e3o celebrados, sua hist\u00f3ria \u00e9 um chamado \u00e0 constru\u00e7\u00e3o, \u00e0 uni\u00e3o, \u00e0 f\u00e9 na continuidade.<\/p>\n

Diante de um mundo que se arma para o Dil\u00favio da p\u00f3s-modernidade, vislumbro a necessidade de despertar o No\u00e9 que habita cada um. N\u00e3o como personagem remoto, mas como lembran\u00e7a viva de que precisamos erguer nossas pr\u00f3prias arcas \u2013 n\u00e3o de madeira e betume, mas de esperan\u00e7a e cuidado. Pois \u00e9 da preserva\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o da conquista, que depende a vida… A nossa vida e a de quem nos seguir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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