{"id":20979,"date":"2024-06-02T08:20:53","date_gmt":"2024-06-02T11:20:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jornalcontato.com.br\/home\/?p=20979"},"modified":"2024-06-02T08:22:01","modified_gmt":"2024-06-02T11:22:01","slug":"obesidade-o-tempo-estetico-do-corpo-jc-sebe-bom-meihy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalcontato.com.br\/home\/index.php\/obesidade-o-tempo-estetico-do-corpo-jc-sebe-bom-meihy\/","title":{"rendered":"OBESIDADE: o tempo est\u00e9tico do corpo (JC Sebe Bom Meihy)"},"content":{"rendered":"

Sei l\u00e1 como me caiu \u00e0s m\u00e3os o estranh\u00edssimo poema de Ot\u00e1vio Azevedo dizendo \u201cObesidade abstrata\/ O que n\u00e3o mata engorda\/ Acredito nessa verdade\/ J\u00e1 estou de barriga cheia\/ Cabe\u00e7a cheia\/ Alma cheia\/ Tudo est\u00e1 cheio, mas n\u00e3o transborda! \/ Me sinto um obeso por engolir palavras e problemas demais\/ N\u00e3o quero ser t\u00e3o pesado assim\/ O que a sociedade dir\u00e1 de mim?\/ Chega de engordar\/ \u00c9 hora de morrer!<\/em>\u201d Fiquei chocado e me perguntei da rela\u00e7\u00e3o entre padr\u00f5es de beleza e obesidade? As respostas vieram gordas, demandando duas ordens de reflex\u00f5es: uma de teor m\u00e9dico e outra est\u00e9tica, ambas ligadas \u00e0s representa\u00e7\u00f5es do corpo e suas consequ\u00eancias pessoais e sociol\u00f3gicas.<\/p>\n

A Organiza\u00e7\u00e3o Mundial de Sa\u00fade, desde 2003, classificou a obesidade como grave problema de sa\u00fade p\u00fablica, integrando a lista dos dez maiores fatores de risco para o bem-estar global. Vista como uma epidemia, a obesidade tem assumido propor\u00e7\u00f5es alarmantes, sobretudo nos pa\u00edses desenvolvidos e em desenvolvimento, como \u00e9 o caso do Brasil. Sob essa perspectiva, a sondagem hist\u00f3rica revela que a considera\u00e7\u00e3o da \u201cgordura\u201d perfaz um arco que a converte de postura positiva – como atestado de sa\u00fade – a mal a ser combatido como anomalia m\u00f3rbida. Em meio \u00e0 essa trajet\u00f3ria um mundo de contradi\u00e7\u00f5es nos atordoa: a um tempo multiplicam-se campanhas para emagrecimento e, de outra feita, \u00e9 absurdo o n\u00famero de propagandas de comidas, restaurantes e programas de televis\u00e3o.<\/p>\n

\"\"<\/a> H\u00e1 at\u00e9 quem romantize a obesidade<\/strong><\/em><\/p>\n

Em termos m\u00e9dicos, cabe lembrar que a obesidade sempre incomodou estudiosos e que h\u00e1 mais de 2 500 anos Hip\u00f3crates, pai da medicina, falava dos perigos de excessos, inclusive apontando \u00edndice de mortalidade mais elevado em indiv\u00edduos, digamos, rechonchudos. Seu disc\u00edpulo, Galeno, estabelecia que a obesidade poderia ser distinguida como obesidade natural ou moderada e obesidade m\u00f3rbida, excessiva. Galeno afirmava ainda que a obesidade doentia era consequ\u00eancia da absoluta falta de disciplina de indiv\u00edduos desleixados e aproximados da anormalidade, e, para combater tais \u201cdeforma\u00e7\u00f5es\u201d preconizava tratamentos que inclu\u00edam: corridas, massagens, banhos termais e alimentos de baixo teor cal\u00f3rico. Assim estavam postos, desde a raiz antiga, os crit\u00e9rios de tratamento que acompanham quest\u00f5es ligadas ao abuso de peso e \u00e0 regula\u00e7\u00e3o do corpo ideal.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Padr\u00e3o hel\u00eanico<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00c9 preciso lembrar que na Antiguidade cl\u00e1ssica, sob o padr\u00e3o grego, o culto ao corpo era fator primordial a ponto de justificar express\u00f5es que atravessaram os tempos como \u201cbeleza grega\u201d, \u201cperfil grego\u201d, \u201ctipo hel\u00eanico\u201d. Pela percep\u00e7\u00e3o grega, a luta por alimento teria evolu\u00eddo da necessidade para o prazer, e a hist\u00f3ria da humanidade seria marcada pela evolu\u00e7\u00e3o entre a sobreviv\u00eancia e a fartura. Em termos de registro, a pe\u00e7a \u201cO banquete\u201d, de Plat\u00e3o, d\u00e1 conta das mudan\u00e7as de significados relativos \u00e0 fome e a abastan\u00e7a. No mundo moderno, contudo, tais demandas mudaram e contrastam com a descomunal oferta de alimentos e progressivas conquistas em favor da satisfa\u00e7\u00e3o, que tende a nos tornar cada vez mais inativos e progressivamente obesos.<\/p>\n

Pelo enfoque est\u00e9tico, sem desprezar as interpreta\u00e7\u00f5es biol\u00f3gicas, sabe-se que a obesidade e a magreza est\u00e3o vinculadas a problemas psicossociais que implicam integra\u00e7\u00e3o ou exclus\u00e3o sociais. Seria errado, pois, ver o excesso de massa corporal apenas pelo vi\u00e9s m\u00e9dico, desprezando a malha de implica\u00e7\u00f5es que inscreve o modelo ideal de corpo. Assim, as representa\u00e7\u00f5es da obesidade se formulam como quest\u00f5es presas \u00e0s tramas da cultura, da sociedade, do mundo do trabalho, como decorr\u00eancias do consumo. A palavra est\u00e9tica est\u00e1 ligada \u00e0 sensibilidade, fato este j\u00e1 enunciado por Plat\u00e3o, ao caracterizar as ambi\u00e7\u00f5es humanas, definindo \u201cos tr\u00eas desejos de todo homem: ser saud\u00e1vel, rico por meios l\u00edcitos e belo\u201d. A beleza do corpo, portanto, condicionaria a felicidade, algo como s\u00f3 s\u00e3o realizados os bem feitos de corpo. Foi assim que a cultura se moldou, formulando padr\u00f5es de refer\u00eancia aos ideais da apar\u00eancia. Tais modelos, contudo, variaram ao longo dos tempos.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Padr\u00e3o modelo fashion<\/strong><\/em><\/p>\n

Na hist\u00f3ria da representa\u00e7\u00e3o do corpo, pode-se distinguir tr\u00eas momentos capitais: o primeiro no Renascimento; o segundo na virada do s\u00e9culo XIX para o XX e \u00faltimo, depois da Segunda Guerra. No primeiro caso, as Madonas arredondadas, com faces rosadas, seios fartos, metaforizavam sa\u00fade; a virada do s\u00e9culo XIX para o XX marcava o surgimento de novos papeis sociais, em particular para as mulheres, que ent\u00e3o ganhavam o espa\u00e7o p\u00fablico, mostrando a exuber\u00e2ncia engordada, s\u00edmbolo de fertilidade e, finalmente, o momento da contracultura, onde a variedade de padr\u00f5es corp\u00f3reos e a multiplicidade de complementos de beleza passavam a ser aceit\u00e1veis.<\/p>\n

O resultado de toda essa trajet\u00f3ria est\u00e1 exposto aos nossos olhos. Temos muitas informa\u00e7\u00f5es, fato que nos atormenta com paradoxos pendulares: de um lado temos refinados apelos para engordar, de outro os alertas para emagrecer… no meio n\u00f3s como fi\u00e9is de uma balan\u00e7a infiel \u00e0s nossas vontades.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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