{"id":17138,"date":"2019-08-28T16:58:01","date_gmt":"2019-08-28T19:58:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalcontato.com.br\/home\/?p=17138"},"modified":"2019-08-28T16:58:01","modified_gmt":"2019-08-28T19:58:01","slug":"sim-vamos-falar-de-suicidio-alias-voce-se-candidata-a-um-mestre-jc-sebe-bom-meihy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalcontato.com.br\/home\/index.php\/sim-vamos-falar-de-suicidio-alias-voce-se-candidata-a-um-mestre-jc-sebe-bom-meihy\/","title":{"rendered":"SIM, VAMOS FALAR DE SUICIDIO, ALI\u00c1S, VOC\u00ca SE CANDIDATA A UM? (Mestre JC Sebe Bom Meihy)"},"content":{"rendered":"

A gram\u00e1tica \u00e9tica de cada cultura dita seus temas corriqueiros, aqueles que devem reger conversas p\u00fablicas, c\u00edrculos de amigos, rodas sociais. \u00c9 deselegante \u2013 ou de mau tom \u2013 falar de suic\u00eddios e, portanto, n\u00e3o \u00e9 aconselh\u00e1vel \u201ctocar nessas coisas\u201d; isto n\u00e3o fica bem em sala de bate papo, \u00e9 m\u00f3rbido, e para tanto, na melhor das hip\u00f3teses, h\u00e1 lugares, idades, classes sociais, ou seja, \u201cmomentos certos\u201d. Enfim, preside um pode-n\u00e3o-pode pr\u00e1 l\u00e1 de rid\u00edculo: suic\u00eddio? credo!…
\n<\/a><\/p>\n

\"Psicologa\"<\/a><\/p>\n

\u00c9 grotesca, e inconsequente, tal abordagem. E, em todas as dimens\u00f5es, o tema al\u00e7a dramaticidade excludente. Judeus enterram seus suicidas em separado, os cat\u00f3licos n\u00e3o permitem missas, e isl\u00e2micos condenam e suspendem as l\u00e1grimas, budistas se alienam e espiritualistas evocam reencarna\u00e7\u00f5es malditas. E como se o suicido fosse pecado ou peste \u00e9 repudiado como nega\u00e7\u00e3o da beleza inescap\u00e1vel da vida. Assim, ante a imagem do corpo inerte, com certa estranheza, todos se recolhem em sepulcral sil\u00eancio e apagamento \u201cdaquela morte horr\u00edvel\u201d. Tamb\u00e9m vigora o disfarce e a falsifica\u00e7\u00e3o, situa\u00e7\u00f5es at\u00e9 compreens\u00edveis na mesquinhes do contexto que assumimos, mas esta atitude \u00e9 igualmente c\u00ednica e conden\u00e1vel. Tudo isso se justifica em favor de certo triunfo compuls\u00f3rio que obriga perceber a exist\u00eancia como bem supremo, presente divino, enlevo sagrado. Acordemos, precisamos falar dos suic\u00eddios e apontar alternativas de preven\u00e7\u00e3o, quando elas s\u00e3o cab\u00edveis. Aceitemos de sa\u00edda o que o fil\u00f3sofo Albert Camus prezou como fundamental \u201cexiste apenas um \u00fanico problema filos\u00f3fico realmente s\u00e9rio: o suic\u00eddio. Julgar se a vida vale ou n\u00e3o a pena ser vivida significa responder \u00e0 quest\u00e3o fundamental da filosofia\u201d.<\/p>\n

O suic\u00eddio como tem sido mostrado \u00e9 o reverso extremo da plenitude e radical nega\u00e7\u00e3o da natureza. \u00c9, culturalmente, pecado, ingratid\u00e3o, avesso de tudo que se propaga como certo, bom, belo, gostoso. E n\u00e3o importam as duas vers\u00f5es j\u00e1 enunciadas h\u00e1 mais de um s\u00e9culo: a morte autoprovocada \u00e9 resultado de doen\u00e7a \u2013 a depress\u00e3o \u2013 mas tamb\u00e9m pode ser considerada vontade plena de algu\u00e9m que n\u00e3o mais quer viver, e pronto. Entre a depress\u00e3o e a vontade soberana, contudo, h\u00e1 uma estrada que merece ser pavimentada com argumentos claros e expl\u00edcitos. Separemos por agora o sentido digno e justo dos debates sobre a ortotan\u00e1sia (direito de escolha do tipo de morte digna), e concentremo-nos nas alternativas derivadas da depress\u00e3o.<\/p>\n

\"Com<\/a><\/p>\n

Existe uma rela\u00e7\u00e3o entre suic\u00eddio e depress\u00e3o<\/strong><\/em><\/p>\n

Talvez pelo alarde dos n\u00fameros \u2013 no mundo, a cada quarenta segundos algu\u00e9m se mata \u2013 ou pela dramaticidade singular de cada caso \u2013 principalmente dos que nos cercam \u2013 nota-se no momento, uma crescente toler\u00e2ncia frente \u00e0 depress\u00e3o. \u00c9 bom que assim seja, pois ela \u00e9 o pren\u00fancio da autoimola\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 suic\u00eddio sem aviso e o estado melanc\u00f3lico \u00e9 amea\u00e7a que precisamos aprender atinar. \u00c9 not\u00e1vel ver que com alguma ousadia, gra\u00e7as ao carisma de um m\u00e9dico formador de opini\u00e3o, Dr\u00e1uzio Varela, tange-se pela m\u00eddia em escala, o tema da depress\u00e3o, maior respons\u00e1vel pela autoimola\u00e7\u00e3o. E os dados s\u00e3o pr\u00e1 l\u00e1 de alarmantes, referendados pela Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS). Somam-se para mais de 322 milh\u00f5es as pessoas que, no mundo, padecem de depress\u00e3o. E o montante s\u00f3 faz crescer, pois subiu, em dez anos, 18%. Os \u00edndices mundiais aferem que 4,4% da popula\u00e7\u00e3o mundial padecem dessa fatalidade e, n\u00f3s brasileiros, temos os \u00edndices ainda mais dilatados, chegando a 5,8% (dados de 2017). Os mortos auto imolados que sofrem depress\u00e3o atingem 97%, sendo que os demais cometem o suic\u00eddio por motivos derivados: drogas, \u00e1lcool, indu\u00e7\u00e3o a doen\u00e7as fatais, auto bombardeamento (ou suic\u00eddios heroicos). Mas, no caso da depress\u00e3o, reina sempre o sil\u00eancio sobre a doen\u00e7a j\u00e1 conhecida como \u201cmal do s\u00e9culo\u201d, e que ter\u00e1 at\u00e9 2030 abrangido mais pessoas do que qualquer outro problema de sa\u00fade. E tudo \u00e9 culturalmente, interdito fato que sufoca raz\u00f5es explicativas e dissemina um mal-estar contagiante que faz (como disse uma amiga recentemente) \u201ca gente sentir culpa e o cora\u00e7\u00e3o pesado\u201d. Mas continuamos quietinhos, no m\u00e1ximo trocando olhares e sugerindo sussurros que n\u00e3o devem gerar conversas francas. Recalques. Cada um de n\u00f3s t\u00eam silenciado elencos de suicidas pr\u00f3ximos. Conv\u00e9m assumir, deixar as etiquetas de lado, e por a boca no mundo. Temos filhos, amigos, vizinhos \u2013 e n\u00f3s mesmos \u2013 em situa\u00e7\u00e3o de possibilidade. A busca de consci\u00eancia do caso est\u00e1 disposta e s\u00e3o acess\u00edveis entidades como o Centro de Valoriza\u00e7\u00e3o da Vida (CVV) que presta, voluntariamente, apoio emocional de preven\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio. Isso sob total sigilo por telefone (188) e tamb\u00e9m por e-mail e chat, 24 horas todos os dias.<\/p>\n

\"CVV\"<\/a><\/p>\n

Al\u00e9m do alcance imediato, principalmente via telefone, conv\u00e9m ressaltar que o mais eficaz rem\u00e9dio para a cura destes suic\u00eddios \u00e9 a conversa franca, aberta, sem solenidades, traduzidas na linguagem mais transparente poss\u00edvel. E temos que debater quest\u00f5es sens\u00edveis, sem melindres, citar nomes, tentar entender casos, reconhecer o perigo que pode estar ao nosso lado. Uma das maneiras mais eficazes para tanto, como sugere Georges Minois no \u201cHist\u00f3ria do Suic\u00eddio: a sociedade ocidental diante da morte volunt\u00e1ria\u201d \u00e9 apresentar-se com a quest\u00e3o: \u201cj\u00e1 me candidatei a suicida\u201d e continuar \u201csabe como?…\u201d E detalhar…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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