{"id":16860,"date":"2019-05-17T15:50:58","date_gmt":"2019-05-17T18:50:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalcontato.com.br\/home\/?p=16860"},"modified":"2019-05-17T15:50:58","modified_gmt":"2019-05-17T18:50:58","slug":"as-dez-virgens-mestre-jc-sebe-bom-meihy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornalcontato.com.br\/home\/index.php\/as-dez-virgens-mestre-jc-sebe-bom-meihy\/","title":{"rendered":"As dez virgens!… (Mestre JC Sebe Bom Meihy)"},"content":{"rendered":"

Oficialmente, sou historiador, profissional da disciplina Hist\u00f3ria. Na intimidade inerente a quem escreve cr\u00f4nicas semanais, contudo, devo dizer que cultivo nuan\u00e7as. Sou daqueles que gostam de hist\u00f3rias \u2013 no plural e na mod\u00e9stia do \u201ch\u201d min\u00fasculo. \u00c9 claro que respeito as grandes interpreta\u00e7\u00f5es que remetem aos momentos capitais da aventura humana, e nesse mar imenso navego prefer\u00eancias e respeito pelos feitos dos consagrados her\u00f3is, santos, m\u00e1rtires, figuras de ci\u00eancias, bandidos eloquentes, e artes. Gosto sim de pensar os instantes capitais das transforma\u00e7\u00f5es do mundo e no milagre da sobreviv\u00eancia contemplada pelos processos civilizat\u00f3rios. Mas… mas, gosto tamb\u00e9m das pequenas hist\u00f3rias, dos casos que se perdem no palheiro da grandiosidade coletiva. Ainda que n\u00e3o escape do fundamento das utopias globais e da iner\u00eancia \u00e0 luta pela igualdade, fraternidade e liberdade, me deixo deliciar pelas lendas locais, mitos, f\u00e1bulas populares. E neste quesito me permito determinadas licen\u00e7as, inclusive para buscar nos \u201cfatos not\u00e1veis\u201d o pequeno acontecimento, aquele que quase n\u00e3o se mostra ou que \u00e9 ofuscado pela grandiloqu\u00eancia cativada por apologias e finais felizes. Foi assim que achei nos Evangelhos uma passagem intrigante: a Par\u00e1bola das 10 Virgens (Mt 25, 1-13).<\/p>\n

\"Dez<\/a><\/p>\n

Ilustra\u00e7\u00e3o sobre a Par\u00e1bola das Dez Virgens<\/strong><\/em><\/p>\n

O enredo \u00e9 assas provocador e diz textualmente: \u201cent\u00e3o o Reino dos c\u00e9us ser\u00e1 semelhante \u00e0s dez virgens, que sa\u00edram com suas l\u00e2mpadas ao encontro do esposo. Cinco dentre elas eram f\u00fateis e cinco, prudentes. Tomando suas l\u00e2mpadas, as f\u00fateis n\u00e3o levaram \u00f3leo consigo. As prudentes, contudo, levaram de reserva vasos de \u00f3leo para as l\u00e2mpadas. Tardando os esposos, as mo\u00e7as cochilaram e logo adormeceram profundamente.<\/p>\n

No meio da noite, por\u00e9m, ouviu-se um clamor anunciando a chegada dos pretendentes e, ent\u00e3o, uma voz se ouviu: eis os esposos, ide ao seu encontro. As virgens levantaram-se todas e prepararam suas l\u00e2mpadas. As f\u00fateis, preocupadas, disseram \u00e0s prudentes: dai-nos de vosso \u00f3leo, porque nossas l\u00e2mpadas est\u00e3o se apagando. As prudentes assim responderam: n\u00e3o temos o suficiente para n\u00f3s e para v\u00f3s; aconselhamos irdes aos vendedores, a fim de o comprar para v\u00f3s. Ora, enquanto foram comprar, os esposos ningu\u00e9m encontrando voltaram. As que estavam preparadas entraram com Ele para a sala das bodas e foi fechada a porta. Mais tarde, chegaram tamb\u00e9m as outras e clamavam: Senhor, Senhor, abre-nos a porta! Mas ele respondeu: em verdade vos digo: n\u00e3o vos conhe\u00e7o!\u201d<\/p>\n

\"Lampada\"<\/a><\/p>\n

As virgens prudentes mantiveram suas l\u00e2mpadas acesas<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00c9 claro que n\u00e3o sou exegeta e declaro que mesmo tendo lido a B\u00edblia regularmente em anos de aulas de religi\u00e3o em col\u00e9gio salesiano, n\u00e3o me coloco como int\u00e9rprete. Tamb\u00e9m n\u00e3o engrosso fileiras dos iconoclastas modernos. Pelo contr\u00e1rio, gosto de ser diletante, leitor eventual das Sagradas Escrituras. A Par\u00e1bola das 10 virgens me chamou a aten\u00e7\u00e3o exatamente pelo momento cultural que vivemos. Nem vou discutir o tema da virgindade nos par\u00e2metros delineados por Foucault na quest\u00e3o do controle dos corpos. Tamb\u00e9m n\u00e3o vou penetrar nos avan\u00e7os semi\u00f3ticos t\u00e3o oportunos para a tomada da par\u00e1bola como pretexto. Quis tamb\u00e9m, obviamente, me sentir longe dos fundamentos sobre a exist\u00eancia de um Senhor t\u00e3o poderoso capaz de discutir a fatalidade dos caminhos das criaturas.<\/p>\n

Foi assim que meu lado mais prosaico se exibiu mostrando que h\u00e1 uma narrativa oculta que discute o essencial: a continuidade da esp\u00e9cie acima de qualquer outro valor. As exatas 10 mulheres \u00e0 espera dos esposos sugerem uma seletividade que faz pensar no que aconteceria depois de fechada a porta da \u201csala de bodas\u201d. Gastei horas imaginando os fatos.<\/p>\n

Minha mente sensualizada deu asas \u00e0 imagina\u00e7\u00e3o e at\u00e9 sugeri um grande bacanal aben\u00e7oado por Ele. Na frieza incr\u00e9dula, fui bosquejando minha irracionalidade e soltei as d\u00favidas contidas em caixa de perplexidades. E por que n\u00e3o eram os homens esperando as esposas? E quem seria de quem, uma para cada um? Por que elas deveriam se precaver para esper\u00e1-los? O tal encontro n\u00e3o poderia ser durante o dia? E se fosse, as f\u00fateis teriam chances? E quantas entraram? O que teria acontecido com os pretensos esposos que ficaram solit\u00e1rios? Ali\u00e1s, que culpa teriam eles das mulheres que n\u00e3o se precaveram? Supus tamb\u00e9m a met\u00e1fora do combust\u00edvel, dos vasos para as l\u00e2mpadas, que significaria? A quest\u00e3o do castigo (da porta fechada) e do desespero das que ficaram para fora da tal sala, seria amea\u00e7a? Sobretudo dominou meu reino de bisbilhotice uma quest\u00e3o: que for\u00e7a teria o tal Senhor, a ponto de determinar uma programa\u00e7\u00e3o de encontros que nada teria a ver com escolhas individuais, com amor, com enredos pessoais?<\/p>\n

\"Moacyr<\/a>

\u00a0 \u00a0 Moacyr Scliar, autor de A Mulher Que escreveu a B\u00edblia<\/strong><\/em><\/p><\/div>\n

Tive que parar, pois tamanho era o repert\u00f3rio de indaga\u00e7\u00f5es que deixaria de ler o resto da B\u00edblia e desconfiaria do magn\u00edfico romance do ga\u00facho Moacyr Scliar que detalha uma mulher autora eventual de uma das setenta vers\u00f5es do livro sagrado dos crist\u00e3os. Sim \u201cA mulher que escreveu a B\u00edblia\u201d d\u00e1 conta das fa\u00e7anhas de uma paciente de psicanalista de \u201cvidas passadas\u201d, e o enredo remete a essa personagem que seria revolucion\u00e1ria. Revolucion\u00e1ria? Ser\u00e1 mesmo que uma mulher escreveria a mesma Par\u00e1bola? Ser\u00e1?…<\/p>\n

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